形状与道统功法有很大关系。
    张玄和古恒修炼的功法无数，但是最基本的功法只有三个——无上邪天道，太上心经和无上神魔道。无上邪天道上的道器有许多件，最强大的是天道邪轮。太上心经没有，无上神魔道也没有。张玄和古恒都不愿意被无上邪天道控制太深，他们自然不选择天道邪轮。那么他们就只能自己观想最合适自己的先天元府。
    诸天众生法相这门法门就成为了他最好的推演法门。他们将所有的自己知道或者是有印象的道器，先天生灵的形状都观想了一遍。玄恒以前的先天元府是阴阳天炉。张玄和古恒最后结合自己的情况，以及无上神魔道的追求，终于推演出了自己的先天元府的形状——鼎炉。
    无上神魔道修法和神通阶段就是要容纳天地法则和功法，以此为鼎炉铸就一个新的灵体。他们的先天元府的形状为鼎炉状，乃是天地熔炉和混沌道鼎的结合体。两个人的先天元府都称为大道鼎炉。以天地法则，万道功法为材，以无上道火为焰，铸就一尊无上元灵。
    他们的先天元府成就以后，并没有确定品阶，因为它能够成长。大道鼎炉上出现了各种各样的浮雕，有弓，有刀，有锏，有天道邪轮，有神，有佛陀，有各种各样的的器物，都是他们所修功法和法则的体现。两人的灵魂都盘坐在大道鼎炉中央，吸纳灵魂之力提升自己。张玄和古恒的灵魂都不完整，而且他们三魂七魄还没有完全融合为一体，成就元魂。
    张玄和古恒修炼无上神魔道的灵魂篇，讲究养魂，以天

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