我却有点明白他的意图，一般古人的棺盖都比较厚重，直接撬开棺盖需要很大的力气，反而砸开棺材的一边，不需要费力，砸开之后，用探灯朝里看，如果有好东西，再用千斤顶开棺盖，如果没有或者好东西比较少，直接用勾爪取出，走人。
    这说明升棺之人力气不大，身材矮小，我判断或许是鹌鹑本人的手笔，这办法虽然慢，但慢却有慢的道理。
    我看着打开的棺盖，知道棺材里的墓主人身边一定有好东西。我伸着脑袋朝里看，里面是一个老年男子，胡须头发皆是花白，头发是道家的束发印记，只是发簪不见了，估计也是被鹌鹑带走了。但穿着却不是个道袍，而是普通人家的马褂长衫。这身打扮在西境来说非常少见。
    我能判断出墓是清朝中期的，那会儿的西境都是很宽大的袍子，和望京的清朝人穿戴不太一样，望京的清朝人还是注重一点修身和款式的，西境的穿戴更在乎的是实用性，西境是典型的白天热，晚上冷，所以也就有围着火炉吃西瓜的谚语，西境人的袍子宽大，如果是在放羊，累了，脱下来就可以把整个人包裹在里面，又是被子又是褥子，宽大的袖子就是枕头，到了冬天，在外面套个羊皮坎肩，一个冬天就搞定，要看富人和穷人，那坎肩的好坏就是决定性的。
    可眼下这墓里躺着的古尸就完全不是这么个打扮，黑色的小瓜皮帽，黑色的长衫，黑色的裤子，黑色的鞋子，这标准的中原地区清中期下葬标配。墓主人生前很精干，在西境这也是可以理解的。但我不明白的

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