笔文章,名为《民事十问》。
这篇文章足足有八千字,里面详尽讲述了未来百姓的日子应该是怎么样的,而作为大周官员应该如何去处理赋税、征兵等问题,才能让百姓过上理想的日子,让幼有所养,老有所依。
这篇文章里,有一个极为先锋性的建议:万事须以民为核心。
里面的论述是:大周的士大夫代表不了大周,大周的文武百官代表不了大周,大周的皇帝也代表不了大周,唯有大周的百姓能够代表大周。大周的百姓是什么样子,那大周就是什么样子。
这里所言的百姓:不但指平民,还有士大夫阶层。
这个理论再次引起了无数书生士子的讨论。不同于上次的全部支持关雎儿,这一次还有很多反对关雎儿的士子们。
他们认为关雎儿削弱了士大夫的作用。
甚至有士子联名跑到中书省,想要让萧敬业以朝廷之名将此文封杀,并且将关雎儿关进大狱。
而萧敬业看完这篇文章后,又朝着申屠义打听了一下才知,原来关雎儿的两篇文章乃是赵岩授意写出来的。
他顿时明白了。
这些文章看是关雎儿的想法,其实大多数是赵岩的想法。
全国新政改革可能明年就会开启,赵岩是想用关雎儿这种民间立场试一试书生士子的反应。
士子们闹事,向来都是满街嚷嚷,并且喜欢写诗明志。
一名带头的士子,正在中书省前闹得热闹。
萧敬业忽然黑着脸
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