事务，是起到了承前启后的作用，即使范仲淹离开了，也能够让学校内这种自由议论之风得以延续、传承，
    毕竟百花齐放、百家争鸣的自由议论之风是一切学术得以进步的基本条件。
    宋代的皇帝虽然实行高度的中央集权，但同时尊重手无寸铁的知识分子自由议论。
    宋太祖曾立下誓规：”不杀士大夫”，而且”不欲以言罪人”。
    大宋的读书人子面对这种情势，在自由议论的同时，当然极容易自觉或不自觉地遵守必要的游戏规则。
    试看宋人文集和各种语录，天下事似乎没有他们不敢议论者，但却极少见他们有与统治者直接对立的情绪。
    于是大宋的儒者不论是对现实的忧患，还是对传统的批判与怀疑，都极易获得上层人士的的同情和支持，因为皇帝不难觉察他们的忠于朝廷、一心为公的心态。
    这一天孟鸣来到了物理系讲课，他站在讲台上，讲起来电的知识。
    他就和学生们说道：“同学们，大家可要看好了，我做完了实验后，你们照着做。”
    就见他拿出一把牛角梳子，将一张纸撕成碎片，他快速地用梳子在衣服上摩擦了几下，然后就把梳子放在纸屑的上方，就见纸屑纷纷吸附在梳子上。
    学生们顿时亲手实验起来，当然效果是和孟鸣做的是一样的，但是他们都百思不得其解。
    孟鸣又说道：“我在交给同学们一个昨夜，就是在晚上睡觉前，在脱衣服的时候看看有什么现象发生。到时

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