自己的观点：“臣以为二者并没有必然的因果关系，只是时常牵连在一起而已。而且“无情未必真豪杰”，英雄的人物也得有回归”自然”的时候，他们毕竟是有血有肉的”人”，而不是”神”；儿女情长是自然的，发乎情，止乎礼。我觉得这是男女之间最值的呵护的，最值得称赞的。”
    孟鸣又说道：“臣给太后讲个真实的故事：臣在今年二月一天去农庄，看见一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。臣被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在五丈河旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写一词《摸鱼儿雁丘词》：
    天圣元年二月去农庄，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。予亦作《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
    问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
    横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
    刘娥看着这首词竟然痴了，眼里竟泛红起来，嘴里念叨着：“好一个“问世间，情为何物，直教生死相许？”，哀家知道该如何做了”刘娥

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