了。
    不过很可惜的是，只有杨之初的帖子过了，杨天没有接到回帖，所以只有杨之初一人赴约。
    因为是要见当世大儒，杨之初在当天特意穿上了自己走之前新做的月白色长袍，外罩青色深衣，以示慎重。
    见到了欧阳先生，虽然先生很和蔼，开心地招呼杨之初坐下交谈。但是杨之初仍然很紧张，施了大礼之后才坐下。
    欧阳先生一生也算是桃李满天下，除了没做过帝师，连太子也向他请教过问题。所以从他慢慢开口进入正题之后，杨之初就舒缓了心情。
    那天他们大概谈论了将近两个时辰，从太阳初升一直到烈日炎炎，直到杨之初喝多了茶水想要方便的时候才惊觉已经午正时分了。
    其实他们并没有谈论多么深奥的问题，只是一些粗浅的知识和杨之初游历以来的见闻。但是通过欧阳先生解读之后一切都变得不一样了。
    杨之初深深地感觉到了不仅有来自年龄和阅历的差距，更多的是层次和深度的差距。因为时间不多，他们谈的最多的是《论语》，这个最初学习四书五经开始接触的第一本书。
    跟其他的书相比，《论语》因为是语录，所以最为简单易懂。但是圣贤之语，每一个字都值得细细推敲。
    比如他们谈到了“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”，此句出自《论语·八佾》篇。“哀公问社于宰我，宰我对曰:‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。’子闻之曰:‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’

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