击中敌人之后会产生爆炎，虽然提升了伤害的范围，但是并没有将火焰提升至极致。
    而旭日刃则是将火焰完全封印在刀刃上，击中目标后用已经无法用温度衡量的力量将目标抹除，可以说已经将「火焰」上升到了「规则」的层次。
    在千年之前，山本元柳斋领悟了旭日刃后，又基于残火太刀的能力自己开发了另外三个招式「残日狱衣」、「火火十万亿死大葬阵」和「天地灰烬」。
    随后山本元柳斋便将四个招式分别以东、西、南、北来划分。
    正因为这三个招式并非是流刃若火自己的招式，而是山本元柳斋的招式，流刃若火才拒绝将它们教授给佑介。
    知道其中缘由之后，佑介点了点头也不再向流刃若火多问。
    比起使用别人的能力，他也更加乐于开发属于自己的能力。
    除了斩魄刀之外，佑介同时也在考虑鬼道咒术的开发。
    鬼道的咒术并非是一成不变的，这其中蕴含着很多的技巧，例如可以借力反杀的技巧「反鬼相杀」、增强威力的「双重咏唱」和「后述咏唱」等等。
    平时一些精通鬼道的死神无咏唱释放鬼道也是运用了一种名为「咏唱破弃」的技巧。
    除了各种使用技巧，鬼道的咒术和咏唱中也存在着一种特殊的灵力运用法则，只要能够掌握这种法则，便可以做到自创鬼道。
    初代剑八卯之花烈放弃「剑八」的名号加入四番队后专心研究回复能力的鬼道，发明了独有的「回道」，拥有

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