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第9章 性爱与潜意识压抑力(2/11)
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理专业毕业。没有要务在身时,她便在咖啡馆做帮手,来回奔波于厨房和用餐区,能一次上四份餐;她,盘子很烫。她个子高挑,身体壮硕,个性宽厚,而且特别漂亮。她和老主顾愉快地谈论着天气,还和一些看着她长大的常客聊聊自己的近况。她对对面桌上那几个开朗的年老女士说,她眼下尚无男友,并补充说,她一点也不在乎——还说,不,她从来没尝试过网恋,那不是她的风格。她脖子上的一条项链上,挂着一个硕大的十字架。
    当拉比看着她时,不由自主地,他的一部分思绪摒弃了它正常的职责,开始天马行空地联想一系列场景:咖啡机后面那段楼梯一直通到上面的公寓;安东内拉的小房间里乱糟糟地堆着还没开封的盒子,是她从大学带回来的;一束晨光落在她乌黑的头发上,令她白皙的皮肤透射着一种静谧之美;她的衣服凌乱地堆在椅子上,安东内拉自己则躺在床上,修长、健壮的腿大张着,除了那个十字架,她一丝不挂。
    在西方,基督教的观点是,性只能伴随爱而生。该宗教坚持认为,互生欢喜的两个人,必须并且只可把身体与眼神保留给对方。若对陌生者产生性幻想,便是放弃爱的真正精神,是背叛上帝和自己的人性。
    如此既感人至深也令人生畏的戒律,并未追随着曾经赞成它们的信仰的衰败而全然消失。在有神论的理论基础明确不复存在后,它们似乎又已经融入了浪漫主义的意识形态,与爱情中高度重视的性忠贞观点一致。世俗凡间的一夫一妻制,也被视作情感承诺和美德的必

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