端地愤怒了，“你以为会演唱格萨尔就是懂得天意了吗？我告诉你，你不懂得！你连那些故事也不能懂得，上天只是让你演唱！连那些故事的意思都不让你懂得。要是上天愿意，一只鹦鹉都能演唱！”喇嘛生气的时候，脚步迈得更快了。长长的驮盐队伍被落在了后面。喇嘛坐下来，放缓了口气，“一个‘仲肯’，应该到人群密集的地方去。”
    晋美这个讲故事为生的人这才知道，故事，也就是“仲”，在佛法还未在这片土地上利益众生前就有了。上天为什么要降下新的“仲”，让人们来倾听呢？
    喇嘛说，你肯定没有听说过一本叫《柱间史》的书，你当然没有听过。《柱间史》说，“为领悟教义而作‘仲’”，因为那时佛家的教法还没有传入这雪域之地，还没有调伏赭面的食肉之族。
    这话把晋美说糊涂了。他问是自己不该讲格萨尔故事吗？
    喇嘛举手向天，一脸痛心疾首的神情，他说：“天哪，我怎么是这个意思？我的意思是说，你只需要讲述这个故事，上天也只要你讲这个故事，而不需要你去追究其中的意义。”
    “我只是到处看看，想看看这故事是不是真的发生过，是不是真有一个盐湖，是不是真有一条盐之路。”
    “天哪，你要故事是事实？你要故事是真的东西？”
    “我错了？”
    “再这么下去，神灵会让你变成一个哑巴。上天不需要你这样的说唱人。”
    晋美还想再讨论下去，但喇嘛要离开队伍，他要去朝

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