尕宇陀紧紧抱着他的豹皮药囊，坚决不给。父亲说：“为什么？为什么？不就是一点药嘛。”尕宇陀说：“够了，够了，甘露多了就不是甘露，就是毒液了。”说着，生怕抢走了似的，赶紧上马，抢先走去。
    以后父亲会知道，作为一个对生命抱有极大爱心的救死扶伤的藏医，尕宇陀既是慷慨大方的，又是惜药如金的，那些撒在冈日森格伤口上的白色粉末、黑色粉末和蓝色粉末，是用巴颜喀喇山的山顶宝石、雅拉达泽山的金刚雷石、巴斯康根山的温泉石，加上麝香、珍珠、五灵脂、边缘冰铁、雪朗水晶花、印度大象的积血、吐宝兽的胫骨等等，碾成粉末炮制而成的。那种涂抹伤口的糨糊状的液体是用公母雪蛙、白唇鹿的眼泪和藏羚羊的角胶酿制而成的。那种黑呼呼的草药汤则是由瑞香狼毒、藏红花、蓝水百合、尼泊尔紫堇、唐古特黑芦荟、年宝山雪莲、各姿各雅红靛根等七种药材煎熬而成。都是非常难得的药宝，是他用几十年的功夫寻访、积累、配制出来的，用完了就没有了，再要配制，就得等到下一辈子了。
    藏医尕宇陀没走多远，就被一个人拦住了。那人头上盘绕着一根粗大的辫子，辫子上缀着红色的毒丝带和一颗巨大的琥珀球，琥珀球上雕刻着罗刹女神蛙头血眼的半身像，身穿一件艳红的氆氇袍，腰里扎着熊皮阎罗带，阎罗带上系着一串儿约有一百个被烟熏黑的牛骨鬼卒骷髅头，更耀眼的是他的前胸，前胸上挂着一个银制的“映现三世所有事件镜”，镜面上凹凸着墓葬主手捧饮血头盖骨碗的全身像。藏医尕

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