之神，同时又是种植黍米之所。
    据说，上古社稷之地种植出来的黍米，只有巫师才有资格吃，或者供奉神灵。
    就连部落的首领，都没有资格食用。
    而这种社稷之中的稷草，也是巫师们施法所经常用到的材料。
    比如卜筮，再比如这种人偶。
    然而到了现在这种时代，能够立社稷者，也就是只有天子。并且干脆变成了仪式性建筑……
    当然了，陶小吴估计天子亲耕的籍田之中所种的稷草估计也可以用。
    而且，以阳富侯的身份，想要得到几根稷草也不是什么太难的事情。
    但是问题在于，这里可不是神洛，是距离神洛千百里外的衡阴。
    就算是现在快马加鞭，派人前去神洛讨要稷草，起码也得十天半月，根本就来不及。
    谁知道，那些儒生什么时候发动？
    既然已经感到危险，事情肯定是已经迫在眉睫了！
    好在，陶小吴是以献祭术，穿透时光，而学到早已经失传的这种巫术。
    因此，已经深通其中原理！
    他知道，巫术和法术一般，所用的材料，很多都取其象征意义。
    那稷草就是取其社稷之意！
    这也是替死法术其实很多，不论是巫术之中，还是法术之中都有。
    然而却都不能帮陶小吴得脱大难。
    还要用献祭术，从上古片段之中，学习到这种替死草人。
    然而，这稷草也并不

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