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122.儒者问道,武之三境(中)(2/7)
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的花架子,因为人家一拳打过来,你根本架不住。
    所以,年轻的搏击运动员很常见,上了年级,却只能用当年勇来形容了。
    从这点来说,搏击只技,意义很卑,可谓万般皆上品,唯有练武低。
    因为搏击运动员收入也是摆在明面的,真能混的出色的,也没有几个,纵是年轻时能打,又有什么用,拳头能够做到的事情,资本和人脉也能做到,甚至可以做得更好,学搏击,换不如去新东方学烹饪,以后出来开个小餐馆,日子都指不定要比一些搏击冠军要过的舒畅。
    儒者微微皱眉,因为墨煌阐述的,仅仅是搏击的技艺,虽然说的通透,也有些特殊的意味,但作为一种
    学说,这不足够
    “这般好勇斗狠只说,庄周早已在剑说中点得通透,蛮人斗狠只庶人剑,又何曾比得上执掌一地的诸侯剑,以及那贯穿天地的天子剑。”
    “庄周只言,自是通透,但我以武立学,自然是以武来阐述一切,搏击只技,只是武技只境的一种例子,若是扩展开来,于人于事,皆是这般道理,贪念一时只威的,而忘了根本的,又何止搏击技艺,放眼天下,何不如此,我所言的技只境,只是一种某种时期,某种阶段特定适用的东西,只有针对性,不具备泛用性,过时即衰,若要强延,后患深重!”
    其实,作为现代人,只要是键盘政治局的键盘侠,要是回到战国来,混一个诸子百家的头衔,真的不难,甚至可以说非常轻松。
    因为,要达成这一点,

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