古香古色的府邸饭厅里，墨辰与荀子相对盘膝而坐，双方时而喝茶吃菜，时而谈笑风生，气氛甚是融洽。
    “老夫一直认为，这天地间的阴阳风雨等自然奇妙现象的生成才是真的神，由此种现象组成的自然界为天。
    然，这宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。
    天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。
    天道不会因为人的情感或者意志而有所改变，对人的善恶分辨完全漠然置之。
    天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人，天有其时，地有其才，人有其治。
    众生认识天道，解析规律，实则就是为了能够支配天道而宰制自然世界。”
    饭桌上，荀子与墨辰交谈的尽兴，虽年事已高，此时也免不了多说了一些自己的理论。
    “先生的理念实乃大善，只是不知在先生的理解里，是先有的真神，还是先有的自然运动呢？”
    和荀子从府邸客厅，谈到饭厅，两人交谈的也有大半天了。对于荀子的思想，墨辰已经有了一定的认识。
    “老夫认为，宇宙最初先有的自然运动，自然动，久而久之，酝生出具有规律现象的风雨雷电等神之现象。”
    听到墨辰问出这个问题，荀子浑浊的双眼更加明亮了。作为一名在精神领域认知超脱这个时代太多的著名哲学家，荀子一生也没遇到几个能像今天墨辰这样，可以和他谈论宇宙本质原理等深奥猜想的人。
    

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