姚欢的估计没有出什么偏差。
    太学的米粮，混合着各种干果，用七八口锅，每口锅一百人次的供应量，已经坚持了快十天。
    邵先生半路加入，开始在粥摊旁边设药摊时，虽事先已听过百姓的三两分解释，仍忍不住请教姚欢，对老幼特别顾恤一些，也便罢了，为何同样是成年男女，女子却设了两队，而男子只有一队。
    姚欢前世读史，读过唐宋八大家之一曾巩的《越州赵公救灾记》。其中提道，资政殿大学士赵抃在越州救灾时，为了怕灾民争夺食物自相残杀，更怕女子因体弱而大量被害，规定开仓赈济的日子里，必须是男子领一天粮食、女子领一天粮食。
    姚欢当初哪里会想到，自己穿越来，竟能与曾巩的弟弟曾布一家，折折地结上各种情缘，但曾巩这篇对于贤能官吏救灾实践的记述，着实令她印象深刻。
    她暗忖，自己在邵清面前，一直表现得不太有文化，当然不好提曾巩这篇名作。
    于是只得编道：“从前在庆州，听我阿父说过，遇荒灾之年，州县开仓赈济，常有妇幼被戕害之景，因男子恐她们占了口粮。而妇人们若领得赈济之粮，只要家中还有长辈、夫君、孩儿，她们就却绝不会独吞，定要与家人同活。故而，允许多一些妇人领粥，实则亦能让她们身后的长幼男子也活下来。反之则未必”
    这番话实在很伤男子颜面，但无论怎生修饰，也修饰不出委婉的花儿来，既然不过是泛泛评论男女的人性差别，邵先生又不是个量狭之士，不

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