苏颂是这样，苏轼亦然。
    不过苏轼觉得，眼前这对年轻人，分明已有些举案齐眉的意味，哪里还用得着他作媒。
    苏轼与弟弟苏辙，承袭自父亲苏洵的蜀学派，素来反对的，便是旁的学派只谈“心性”、“道理”而减损情、欲。
    既然两情相悦，自己这个自诩“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，见这天下无不是好人”的老家伙，便多给两个好孩子寻些见面的由头嘛。
    行人离了瀑布，来到苏轼在白鹤峰的新宅。
    出乎意料，这半山腰的宅子，着实不小，打眼望去的屋舍有近十间，门前的山道亦可容驱驰马匹。附近也不算荒无人烟的景象，高低错落着不少人家，其户的屋檐上还飘着旗子，上有个“酒”字。
    见到邵清和姚欢露出诧异之色，苏轼得意道：“你两个，没想到老夫这处田舍，竟毫无茅庐贫屋之相吧？惠州民风淳朴，湖山秀美，朝云也眠于此地，老夫实在未作北归之念，去岁卖了江南的块地，所得银钱，全都拿来修了这处宅子。”
    王参军也道：“下官读书不多，读了也记不住，但苏公教我的那句，心安处即是吾乡，下官倒是记得分明。”
    苏轼瞧瞧那些还很稚嫩、但绿油油的胡豆树，笑道：“但愿它们也安然以这罗浮山为家。”
    因又转向姚欢道：“孩子你放心，老夫不光会挖井，还会挖地，不光会引水，还会种树。当年在黄州，东坡那块荒田，还不是教老夫种出个锦绣天地来。你这些胡豆树，老夫

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