三重，丹有三色:金光耀世，紫光氤氲，无色万千。希望你能悟大道，待我大宋南来，成为助力……至于任务，时机到了，你自然知晓！”
    感受着那《道经》，郑八姑瞳孔都为之收缩：“前辈，这是玄门正道功法？！”
    “前辈大恩，八姑……”
    说着，就要大礼参拜，但赵佶却是已经带着顾炎武飞遁而去。
    郑八姑遥望那毫无绚烂光华，无形无迹的遁法痕迹，好久这才压抑住兴奋，细细领悟那部《道经》。
    《道经》，是无崖子为主，邀大宋道家中人所著的道门修行正法，经过赵佶以气运顿悟修改之后，这才大成。
    首位著作人，可不就是赵佶，相比于逍遥三老，他领悟得更深。
    所谓道门，便是证道的门户，通过修行这些道法，便如穿过门户进入房中，证得大道。
    既然是门，便有正门，有旁门，有魔门。
    就像蜀山世界的道统，峨眉、昆仑、武当这种门派，由炼气筑基开始，凝聚金丹，再由丹中孕育本命元婴，成就散仙，最后再以元婴还丹去阴，炼成阳神飞升仙府，成就天仙，若是再积累了无量善功，便是金仙也能成就。
    这便是正门。
    然而有人得不到符合仙界大道的功法，只机缘巧合寻得修行的只言片语，东鳞西爪之法，苦思穷解，难入正门。或者自身缺陷，譬如草木精灵，或者是鬼道众生，无法走正路修行，另辟蹊径，各用别法代替，便是旁门。
    正门之中修行，

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