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    第三种：种魔者甘愿牺牲自己，将自身真元结合全部精气神灌顶给炉鼎，催生出魔种。
    赵佶所选择的，并不是单纯的一种，而是复合道路，以“种我”为本，以“种他”为辅。
    相比于邪极宗前人探索出来的道路，赵佶更高明了一筹，他所用魔媒，不需活人，而是炉鼎内心的七情六欲。
    暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、、愤怒！
    只要勾出了魔念，种下了魔种，生根发芽，水乳交融，神意汇流，炉鼎便为自己所控，要其生便生，要其死便死，又或欲生欲死。
    十足的魔门手段，邪恶至极，非正道所为。
    赵佶身前，四大魔种单膝跪地，眼中虽复清明，但若细看，在他们的眸子深处，可以看到一闪而逝的黑芒。
    “尤鸟倦（丁九重、周老叹、金环真），拜见主人！”
    赵佶心中魔种一动，四人立刻有所感应，站起身，伫立不动，纹丝不动，犹如雕塑。
    无崖子是看着赵佶一步一步走进魔道的，他心中有些骇然，更因为读过种魔大法而清楚知道入魔的可怕，作为长辈、作为弟子、作为臣子，他都必须要劝解几句。
    目光扫过被控的四魔，逍遥三老心中齐齐一叹。特别是巫行云，她虽然用生死符控制过很多人，但那些人，也不过是臣服在痛苦之下，只是肉体上伤害，而不是神魂都被她所控。
    道心种魔则不一样，直接控制人的神念，操控人的灵魂，这种功夫传出去，不要说正道

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