融合，武学在融合，每一天，都有新的知识诞生，也有旧的学问被淘汰。
    倒是让赵佶又起了开创心学的心思。
    儒家大厅里，已过花甲之年的程颐深思熟虑之后，指着外面盛开的菊花，说道：“殿下，您说心外无物，心外无理，天下一切物都在心中。可是你看那些花，到了季节它自然就开了，过了气候它自然凋谢，怎么说心能控制它呢？”
    “……”
    一众饱读儒家典籍的学士齐齐点了点头，等待端王教学。
    赵佶伸手朝着外面一擒，以气御之摘下一朵，拈花而笑，说道：“你未看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”
    “阿弥陀佛！”
    扫地僧道了一声佛号，似有所悟。他身后众僧也齐齐陷入沉思，在悟着赵佶这句话。
    虽然是儒家门人在做学问，但道佛两家也大半都在此。
    “敢问殿下，如何格心？”
    程颐作为理学的奠基人物，心学的源头，立刻便悟出了赵佶话中的更深层次的含义，兴奋而恭敬的问道。
    “心外无物，心外无理。心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也；耳虽听而所以听者，心也；口与四肢虽言动而所以言动者，心也！凡知觉处便是心……本王有心学四诀，可传世人！”
    赵佶脸皮厚得很，毫无廉耻，读书人的事，是偷、是抢、是盗吗？
    “请先生教之！”饱读诗书的多位大

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