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第17章 马大元死了(2/4)
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    至明朝,陈献章开启先河,从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始,明代儒学实现了由理学向心学的转变,成为儒学发展史上的一个重要转折点。
    陈献章之后,湛若水和王守仁是明代中晚期心学的两个代表人物。湛若水在继承陈献章学说的基础上,提出其心学宗旨“随处体认天理”,而王守仁提出心学的宗旨在于“致良知”,至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
    而纵观古外今来,心学集大成者,当属王守仁,后世称为阳明心学,封亚圣!
    如今,赵佶想要聚集更大的气运,一条路肯定是当皇帝,做九五之尊,一统天下。
    第二条路就是开创一门学说,立德立言,心学就是他的首选,总不能写出一个小红本子出来吧,对帝王而言,那是自掘坟墓,他需要中央集权。
    而第三条路,也是最重要的,必须一统武林,聚集天下修行者编撰万寿道藏,开创武学盛世。
    这是天龙八部的大宋朝,自然要将武道推演到极致。
    为今后打通位面壁垒,降临诸天,搜刮万界气运做前期准备。
    赵佶虽然做学问去了,但对于江湖事却是并未松懈,让王进父子、吴领军多方打听江湖,每日一报,好看时间点参与进天龙的主线剧情中去。
    杨戬、童贯每日磨炼武艺,并从禁军里选出数十高手,充当端王护卫,授太祖绝学,日夜操练。
    吴领军则是日常学丹青,沉迷“吴带当风”之中,偶尔出门一趟,不

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