密的联系在一起。
    在认识论上，发扬了墨子重视实践的特点，承认物质世界的可知性，克服了狭隘的经验论的错误。
    在思想方面，提出了“义，利也”的著名论断，突出了利，把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。
    墨家在逻辑论方面也做出了重大的贡献，形成了古代第一个比较完整的逻辑体系，主要反映在《小取》的篇中。
    后期墨家对概念、判断和推理都做出了较为详细的研究，意识到劳动人民精神生活中不仅需要艺术，同时也隐藏着无穷无尽的潜力。
    虽然说墨家在六朝以后逐渐流失，不过，农业、手工业、军事器械制造、逻辑及早期自然科学实验，这些教学内容并没有全部丧失殆尽。
    墨家的墨者在手工业制造时发现，通过系统的实验可能找出因果关系，并且可以把它们总结记录与传承下去，有效避免重复的情况。
    所以墨家非常重视名辩及实验，且墨者所得俸禄通过墨家系统分配向团体奉献，杜绝师傅技术留一手的情况发生。
    钱昱在经过一番非常细致的调查了解之后，很快就决定不仅要把墨家树立起来，而且是要放在一个特别高的位置上。
    为了与以前的墨家区别开来，钱昱提出了一个前所未有的概念，这就是新墨家学说。
    之所以这样做，钱昱就是想把墨家那些有用的东西拿过来，把不符合自己需要的那些东西都剔除出去。
    与新墨家一同出现在钱昱诏书中的

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>