第六记却只有题目，正文空无一字。
    “嘿！若能入道，理应无恨，所以并无正文也就不稀奇了。”南无乡自语之后，又将此书翻阅了一遍。书中记载极为简单，便是入道心得也是简明易懂的术语，他再看一遍，只是为防遗漏。只是看过之后，却是一副愁眉不展的样子。
    不过经此一事，他又对这藏书有了兴趣。检索一遍之后，又寻得两本。一本《武旦生手札》，一本《释文天歌赋》。正如他所想，这两本名字同样与众不同，打开后，里面记载着另两位入道前辈的生平。
    这两本同样不长，却让南无乡沉默良久。三位前辈各自在手札记载了入道的机缘，只是三人各不相同：武旦生游历期间遭受雷击不死，由此入道；徐元极游历天下时遭遇海啸，为泥流所盖，三月不死，待爬出逆流，便莫名入道；释文天更是惊奇，说被鬼物附身，驱除鬼物后入道。
    这让他极为困『惑』。看来由武入道各有机缘一说不是假话，只是如此一来这三位前辈的笔记的价值便小了不少。毕竟上面的三种方式，不出意外的话，一人只能试一次。这也难怪，由古至今能达化意之境的，地师府内就有数百人，而由武入道者，有史以来不过十位左右。可见，武道之艰难。
    虽未得到有用的信息，但几位前辈入道之前无一不是化意之境。由此可见，地师府归结的经验，在入道之前应该是毫无问题的。那对他来说，现在应以修成化意这一步为准。
    “该去拜见赵师叔了，其有化意之境，应该能给我一

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