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第18章 18东方不败和西方失败(1/5)
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    但则阴极生阳,否极泰来。恰泰一者,乃九阳之精,能血湖化为莲池,十方救苦化生十殿阎罗,地府立法身作幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝,得百家争鸣精进而成真。
    这是什么,这可是相当于集三岛之力,家里蹲中学创造的大学生啊,玉帝直接赦封为东极青华大帝,号为太乙救苦天尊。何也?原来这人也是开天后即成的“地仙”,份属后天,却未满于自身,以功德之身加分,硬是被破格录取,忝为太乙天仙之一。是故泰一、太一、太乙者,皆为他的称呼。
    开天后四万五千九百零五年,前一百九十八年,第二届蟠桃会上最大的亮眼就是这位天之骄子,新晋的“大学生”,其余却乏善可陈。诶,三界之内,两帝并存,难不成太上老君上来还把王子朝的叛乱带上来了不成,这可是真正的二王并存啊……
    看似如此,其实无虞。四万五千九百多年以来,何曾有过泰一不当的言论,所谓看人看品行,能在如此长时间范围内保持自身修行不灭的人,哪里有空弄这些争权夺利的事情。
    后五十九年间,随着如来的修为渐长,授教的放方式新颖,学习的兴趣和效果越加出彩,佛教渐渐一统沙门之名,号为小乘佛法。小乘佛法本事沙门转换,名字虽然换了,然有大众部,上座部等,是故佛教却也仅止于统一了名称而已。
    按道理讲,释迦改进了修炼方法,这种易修易传易得的修行方式,不就应该如瘟疫一般迅速蔓延么,怎么还蔓延不开呢?这还真不是谁谁谁强行干扰了佛教传播

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