，想开悟众生，解救万方。大智慧家们知道世人目光短浅，心胸狭隘，往往执着于眼前事物，于是想出很多种不同办法，让大家去接受‘救世’的观念。
    “这些大智慧家主要分为两派。一派主张从精神上下手，迷惑众生，治其根本，这一派主要包括咱们本土的道教和外来的佛教，当然也有西方的基督耶稣等宗教；另一派主张从行动上对人性进行自我约束，以礼法律例的形式规范人的言行，构建大同世界，从而回归正道，这一派主要是先秦时期的儒法墨等教派，当然西方后来出现的启蒙运动家也算在内。
    “这两大派，用我们今天的话说，一个叫‘出世’，一个叫‘入世’。理念各异，但殊途同归。说到这里，你就应该明白了，所谓宗教，其实就是哲学，是‘济世救人’的哲学。在西方呢，人们管这叫做‘终极关怀’。”
    王子衡之前哪里听过这些理论，一时间既觉得新奇，又有些懵懂。继而又想道：老爷子跟我说这些，与我们之前的话题有多大关系？
    似乎看出了王子衡的疑惑，蒙广平笑了笑，继续说：“咱们还是转回来吧！现在单讲‘出世’一派，究竟是怎样‘迷惑’众生的。
    “人类认知世界，靠的是一套自以为得意的感官系统，耳闻目睹的，身体接触的，心灵感知的，认为就是真实世界了。殊不知，宇宙之广博，又岂是感官能尽知的？人如尘埃，却因狂妄自大而被局限在了很小很小的微观时空里。
    “主张‘出世’的大智慧家乃千年不世出的人物，他

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