，那些白亮亮的埃居与金灿灿的“路易”，可以被用来采办精美的服饰，可口的食物或是马匹、猎枪，甚至抛掷在赌桌上也不要紧，但要赈济贫民……太奇怪了，太奇怪了，从来没人做过这样的事情。
    马扎然主教坚决不肯，而路易身边的人几乎也有着同样的想法，他们认为，这样白白地给贫民面包，只会徒增懒汉与无赖，而且这样的行为无法持续下去的话，主事的人一定会被憎恨——这点倒也说的不错，路易就转变说法，请马扎然主教彻查巴黎的小麦商，看看是否有人囤积居奇，马扎然主教没有回答他，而是问国王，他之前与主教提过的，想要询问有关于宗教裁判所的事情，主教已经有了一个人选，国王准备什么时候召见他呢？
    马扎然主教这样说，路易就知道这件事情是无法追究下去了——他知道马扎然主教一定有接受商人的贿赂，这种事情在宫廷里几乎已经是司空见惯，最早可以追溯到腓力四世时期，大臣们簇拥在国王身边，争夺他的宠信，然后凭借着这份宠信大肆敛财，黎塞留如此，马扎然也是如此，他甚至愿意在一些事情上让步，好让年少的国王不再追究。
    路易之前提到的事情，就是王室、教会与宗教裁判所、表世界与里世界的一赢关系，而他曾经见过的那位教士来了，那位教士是挺高兴的，因为原先他不过是修道院院长，既不是宗教裁判所的黑衣法官，也不是如同执行官一般的苦修士。
    说起来，他最近还闹了一个笑话，因为他自认在之前的狼人暴乱中获得了很大功勋的

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