意义的地区也陷入受到无穷无尽的争夺。这代表着萨洛蒙的扩张速度必须做出调整，他必须以更高的效率吸收和转化现有的一切力量来丰富自己的战争潜力。
    这意味着拉托维尼亚的第二轮扩张战争必须提前，同时还需要内政部门应对国内的反对声音。他必须像揉捏黏土那样将因为东欧剧变变得糟糕的道德观重新塑造成崇尚积极生活和正面情绪的道德导向，用整体的道德倾向自发地去对抗畸形情感与不良欲望。同时他还得加快脚步推行唯物主义教育，因为无知是恐惧的根源，宗教的核心就是恐惧，削弱宗教的影响力有利于将外维度的恶意精神与人类社会彻底隔绝，避免迷信之人作死引来外维度生物。
    巴尔干地区的宗教势力非常复杂，而萨洛蒙解决问题的办法与“宽容”无关，当初奥斯曼帝国怎么逼迫东正教斯拉夫人放下十字架举起新月旗，他就是怎么逼迫南斯拉夫人放下的，为此拉托维尼亚遭到了来自国际社会的一系列谴责，直到摄政维克多·冯·杜姆在地中海引爆了一枚氢弹，用海啸作为威胁才让周边国家安分下来。
    这种情况下，就别想拉托维尼亚在明面上能有什么国际盟友了。
    卡玛泰姬一直都在于人性中最糟糕的一面抗争，而所谓的人性在不同的社会环境下也会有不同的表现，现代相对落后的心理学理论中的人性，大多是指资本主义社会下人类活动的普遍规律，只需要换一种环境相同的人有可能会做出不同的举动，例如中世纪和文艺复兴时期——与一般人的想象不同，罗马教

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