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第六百三十九章 独立之路(第二更)(3/5)
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成的诸神神域,由宗教、信仰、神话,甚至是民俗和童话产生的相位本源和魔法实体,更加接近另一种魔法形式。联系大地母神盖娅与尊者教授给萨洛蒙的基础知识,除了阿斯加德之外的地球神系皆是先有了所代表的概念才有了形体,他可以断言这里就是地球神系神力的来源意向。
    不是真正的力量来源,而是一种表现形式,一种概念。
    但在魔法的世界,在星界,在以太界,仅仅是概念也能够转化可以接触的精神世界。
    因此萨洛蒙和旺达是用肉身进入女巫之路的,就和进入以太位面时一样。
    如果走进女性神祇的那条路,女巫的力量将会放大,男性施法者的力量则会被削弱,反之亦然。萨洛蒙正是利用这个特性来保证旺达探索外维度的安全,但由于女巫之路的混乱特性,使用这种方法并非万无一失,危险无处不在。
    旺达脚边的两条阴影猎犬就是最外围的保障。
    这两只宛若焦油构成的生物十分安静,它们是最合格的侦察兵。
    女巫之路的负面效果对萨洛蒙来说并无影响,究其原因还是因为他的本质远超人类。卡玛泰姬的秘法师们无需通过这种方式探索外维度和魔法本源,维山帝的力量和完整的传承给予了他们更多手段,就连过去萨洛蒙在探索外维度时也会呼唤白魔法之母奥姝图的帮助。
    只学习法术并不能称为合格的施法者,理论研究与对精神世界的探索才是开始,只有像萨洛蒙这种先接触理论的施法者才能明白这些知识的重

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