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卷末感言和上架感言(2/5)
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又围住了耶洗别的住所。耶洗别擦粉梳头,准备体面的死去。她从窗户往外看的时候,耶户抬头对着窗户说,上面的人谁顺从我,把她扔下来。
    当有两三个太监,把耶洗别从上面扔了出来,摔死在窗下,她的血溅在墙上和马上。耶户赶着马踏过了她的身体,进到王宫。耶户吃过饭后,心想耶洗别总是王室的一员,就叫人去安葬她,但田间的狗,已经吃了她的肉,只剩下头骨、脚与手掌了。
    然后再说说新约中的耶洗别(Jezebel)。
    这个耶洗别是推雅推喇城一个自称为先知的女人,她引诱圣徒犯奸淫罪,并且叫圣徒去吃祭祀假神的食物。神说,曾给过她悔改的机会,她却不肯悔改。故此神要叫她卧病在床;与她一同作恶的,若不悔改,要同受患难,被神击杀。这样好叫众教会知道,神是察看人肺腑心肠的,并要照各人的行为报应各人。
    按理说,有这个名字的女人不应该成为圣母,但却依旧生下了圣子。这就是一个非常矛盾的地方——因为只要是圣母便无罪孽,也即“无玷圣母”原则。这条教义最初是由381年由君士坦丁堡会议宣布的“圣母无染原罪”和1854年庇护九世确立的“圣母纯洁受孕”这条教义,就是所谓的“无玷圣母”。
    而这些教义是怎么诞生的呢?那是一次罗马教会公投的结果,665名高级教士中有570人投了赞成票,于是“天堂方面”立刻作出了批复。
    1858年,圣母在卢尔德的一个名叫贝娜黛特的无知小女孩面前

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