忆人不到。
    东瀛人喜欢发名片的传统是学习种花家的。最早是在唐朝的时候，从种花家传入。最初只在上流社会上使用。
    从150年前的明治维新时期开始，名片开始成为一种普通人也可以使用的身份介绍帖子，并在社会上得以普遍使用，这一使用到现在为止，一直没有断过，因此形成了日本社会独特的“名片化”。
    到了二十世纪，一款交友软件le已经十分的普及了。日本人见面还是规规矩矩用名片。
    而不是直接开口说“我加你le好不好？”如果你说出这句话的话，那么，估计连朋友就做不成，生意也谈不成。日本人大都会认为你太鲁莽，不懂规矩——小年轻们想找对象，则另当别论。
    所以，日本成年人大多拥有名片，即使退休之后，也要挂靠一个机构或团体，做一张名片，以显示自己并非“无业游民”。
    哪怕是在le已经十分普及的情况下，日本人也不会因为有le而放弃名片，因为名片是公用，le是私用，公私不能混同，这是日本社会的一个基本认识。
    在互联网的冲击下，“名片化”也成了日本社会坚守的一个传统化的阵地。
    秦丰登小心的把名片放进包袱，转头微笑的和佐仓：“佐仓施主，我们到便利店坐一下，再去拜访信徒，怎么样？”
    佐仓道：“我们一起逛街散步就可以了。可以和秦君一起逛街就好了。我们散完步在一起去拜访下一家信徒。”
    晚上八点整，秦丰登载着

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>