就是燔燎，也叫“禋祀”。
    随后在乐声中迎接“尸”登上圜丘。
    尸由活人扮饰，作为天帝化身，代表天帝接受祭享。
    尸就坐，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器。
    这时先向尸献牺牲的鲜血，再依次进献五种不同质量的酒，称作五齐。
    前两次献酒后要进献全牲、大羹，也就是肉汁；铏羹，也就是加盐的菜汁等。
    第四次献酒后，进献黍稷饮食。
    进献后，尸用三种酒答谢祭献者，称为酢。
    饮毕，天子与舞队同舞《云门》之舞，相传那是黄帝时的乐舞。
    最后，祭祀者还要分享祭祀所用的酒醴，由尸赐福于天子等，称为“嘏”，后世也叫“饮福”。
    天子还把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下，称“赐胙”。
    所谓的胙，不过是猪肉罢了。
    王生手上握着这猪肉，轻轻的咬了一口。
    这味道，真是不敢恭维。
    不过在这个时候，这肉味道再差，也是得吃下去的。
    毕竟这是胙肉，天子赐食。
    吃了一小口之后，王生将胙肉保存下来。
    祭天之后，还有许多祭典。
    军队出征，有天子亲征与命将出征之不同，二者礼数规格也有不同。
    军队出征前有许多祭祀活动，主要是祭天、祭地、告庙和祭军神。
    出征前祭天叫类祭，在郊外以柴燔燎牲、币等，把即将征伐

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