是无为、自然、自由，可以“安民”却不利于推广。
    得道成仙是有钱人才能想的，便是所谓之法侣财地，普通人对吹出来的梦都是妄想。
    当然汉末道教有个流派五斗米教，推广效果很好，好到可以像张角一样造反，结果就被改造了。
    黄巾之乱，可以说是直接导致了东汉的灭亡。
    正是黄巾、五斗之流，掌权者不放心。
    儒家在当时被世家掌握垄断，是世家的权力利益来源，但还不是完整宗教。
    孔孟之学，非是经书，没有教义。
    而政治的黑暗，让儒家信众都快崩溃了，例如竹林七贤，嵇康阮籍。
    他们看到了佛教，发现正是需要的精神寄托，部分士大夫就用佛教来反对当权者、来麻醉自身、来表达自身不满、来转移衣食无忧之后的精神需求。
    这也成为了流行的风景线。
    其实，说起来佛教要在华夏传播，本身是有困难的。
    佛教本身是需要剃度，禁欲，离俗的。
    所谓之离俗，便是无君王，无父母。
    在佛教传入我国以前，儒家思想是主流，身体发肤授之于父母，不孝有三无后为大，孝顺父母。
    这跟佛教的矛盾很尖锐，人们一时之间是无法接受的，佛教早期入华也并没有急着吸引信仰者，而是翻译佛经，佛法僧缺一不可，佛有了僧有了，还没有经。
    这便是佛教本土化的过程。
    东汉时期，僧人们的大部分活动都

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