马世耀接过贺联，打开仔细的看了一番。虽然他不怎么通墨，但是字还是认得的，只见贺联上写道“牧野鹰扬，先王有至德要道。潼关虎踞，恭祖可礼让徐州”
    马世耀看了半天，也不明白上面说的什么意思，转头问牛道士：“这两句话还有什么说法吗？”
    牛道士笑着指着贺联道：“这幅贺联呢，上下两联分别对应了两个典故，这第一句牧野鹰扬，是说当年武王伐纣，在牧野之地大破商纣数十万大军。
    如今我们在潼关取得大捷，可好比当年的牧野大战一般，足以载入青史。不过这四个字也就是夸耀一下，勉强的应一个景，也并没有什么太大意思。重点是后面这句。
    牛道士又指着下面的几个字解释道：
    “先王有至德要道，这是《孝经》的一句话，也是‘曾子避席’典故的出处，说的是当年孔子给曾子讲学，曾子不敢坐下听讲，起身让离开坐席的故事。这个关键么————就是“避席”两个字！
    而最妙的是，“孝经”的下一句紧挨着的就是“以顺天下”。正与我国名号暗合。这其的寓意，也就不言而明了。
    马世耀哈哈大笑道：“好一个‘曾子避席’，好一个‘以顺天下’。你们这些读书人真是有趣。有些话非得转上几圈来说！那么下一句我大概也看明白了，说的是《三国演义》里，陶谦三让徐州的故事吧？”
    牛道士点头道：“大人明鉴，这一句说的正是陶谦陶恭祖三让徐州，最后把偌大的徐州让给刘备的故

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