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第二十六章 《明末异闻录》1.00版制作企划(6/13)
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委。
    原来问题还是出在这个“不同宇宙,无法进行质量置换”这一宇宙规则上来。
    因为无论味觉,嗅觉还是触觉,本质上都是需要外界的质量,身体才能对应的发出反应。就拿嗅觉来说,是食物的分子扩散到了鼻腔之后,人们才能闻到味道。
    而脑后插管,看似和质量置换没有关系,但实际上也是通过插管,把电荷输入进大脑的指定位置,之后电荷刺激到大脑的生物电,才让人们感觉自己真正吃到,或者闻到了什么。
    可在“弘光宇宙”,由于宇宙规则的限制,甚至连一个原子都逃逸不出。所以尽管白泉颐在这个宇宙已经是言出法随般上帝一样的存在。但却不可能跨越宇宙规则,让自己获得完整的五感。
    那么事情到这里就很尴尬了。这个宇宙的存在又能给白泉颐带来什么呢?
    从物质上来说,既不能让白泉颐吃到黄焖鸡米饭,也不能解决他冬天家里采暖费的问题。
    从精神享受上来说,由于没有嗅觉,味觉,触觉的存在,对于自己来说,这个“弘光宇宙”模拟现实的程度甚至还不如一款成熟的脑感沉浸式游戏。
    自己拥有的无非是这个“弘光宇宙”的上帝权限,在这个宇宙可以言出法随,造物化生。但在缺少五感的情况下,自己在这个宇宙做的所有事情,其实跟看立体电影没什么区别,时间长了也就味如嚼蜡了。
    这就像在《gta》的游戏里获得了上帝权限一样。或许刚开始两天还能津津乐道的测试物理引擎,

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