平行多宇宙的意识，到底是什么？
    我们能不能把这个意识，称为造物主神？
    那么，这个观测我们的造物主神，究竟是单个还是多个？”
    淳于现、凤弈、凤曜等人闻言后，纷纷觉得特别匪夷所思，不由自主地陷入沉思中。
    看见淳于现的反应，正是他意料中的表现，淳于智继续说道，
    “如果量子力学的多宇宙假设成立，而且观测我们的意识就是造物主的话，那么我们可以进一步解释发源并盛行于17世纪的哲学思想——泛灵论。
    泛灵论，又称万物有灵论，是本质主义的一个实例化，认为天下万物都有一个本质，这个本质叫灵魂或自然精神。
    各种灵魂虽有所不同，但都和人的灵魂一样，会思考、有欲望和喜好、会感受痛苦与喜悦，并控制着其所在存在物的行动。
    比如动物、植物、岩石、河流、天气、手工艺品，甚至是话语本身也都和人一样，是有灵性的、活生生的。
    这样的泛灵论，听着是不是觉得很熟悉，同我们中国的神话体系非常接近？
    事实上中国的神话体系来源不只一个，大体上可以分为几个系统。
    第一，盘古、女娲、伏羲为代表的上古神系，很多形象直接来源于古代部落领袖和英雄。
    这里的神最接近希腊神话神的形态，以展示力量、健美或智慧获得神格，等级观念不强，也没有什么明显的仙凡有别之类的观念。
    第二，《山海经》为首的怪

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