入中原的开始。
    麦积山石窟，在古丝绸之路上，具有不可替代的唯一性。
    不仅是中国皇家石窟的初祖，而且还保留了净土宗之前，更早期源流阶段的特色遗迹。
    从早期的古朴雄健，到后来的清秀俊美，细致婉丽，这些变化的痕迹，被麦积山石窟全貌保留下来。
    麦积山石窟上的千佛廊，佛像有上万尊之多，每一个佛像的面部表情都栩栩如生，各有所异。
    麦积山石窟上的“小有洞天”，曾流传着，“千佛廊，万佛堂，鹞子翻身牛儿堂。”
    “野寺残僧少，山园细路高”。
    唐代大诗人杜甫，游览麦积山时，亦曾写下这样的诗句。
    历尽千年风雨，三尊大佛面容更加清晰可见，麦积山依然矗立在巍巍群山之中。
    三世佛来自于大乘佛教，是麦积山石窟，早期常见的造像题材。
    大乘佛教认为，“三世十方”均有无数佛存在，简称“三世佛”。
    麦积山石窟的三世佛造像，于后秦时期开始盛行。
    这与后秦皇帝姚兴，接受了鸠摩罗什的大乘思想有关。
    鸠摩罗什，是中国历史上伟大的高僧，与义净、玄奘并称为佛教三大翻译家。
    在鸠摩罗什到达长安之前，中国人没有明确的，大乘小乘的佛教概念。
    鸠摩罗什进入长安，是中国佛教翻译传播，以及经文整理的重要转折点，从此以后佛教在中国，开始发扬光大。
    而麦积山石

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