西方的政治思想家马基雅维利在其巨著《君主论》中讲过这么一个故事：一个封君的某块领地，民风彪悍，管理散漫，多年不能有效收取地租。这位封君于是派了一员干吏前去整顿。这位干吏到任后，以铁腕加以残酷治理，在杀了不少人后，地租终于可以有效收取了。
    但是在这个时候，这块领地里的老百姓们，其不满情绪也达到了顶点，在这么下去，全民暴动估计在所难免。于是这位封君就以仁慈、公道的名义，将这名干吏给杀掉了。如此，地租还是可以继续收，但领地百姓们的情绪得到了宣泄，暴动的危机也化解了。
    这种事情，不要说在西方，便是在中国，其历朝历代的帝皇们，其实也用得极为纯熟。前有商鞅，近有张居正。中间还有无数能臣干吏的缕缕冤魂……没得办法，此乃君主们的共性！
    几千年下来，臣子们又不是傻瓜，慢慢的琢磨着也就看明白了。所以才有万历坚持搞了十五年的国本之争，却没有一个大臣再敢公开的站出来为皇帝陛下摇旗呐喊了。
    做下属的最怕的是什么？绝不是什么工作辛苦，短暂的收入低。最怕的就是君主没有担当：我去给你干最艰苦的工作，得罪各种平日里私人交往本不会得罪的人。结果事情办完了，你却抛弃了我，让我没下场……
    所以，做臣子的，最基本的一条准则就是：要不要为某位君主倾尽全力，抛开那些大无畏的勇士，一般人首先就要考虑的是：这位君王，有没有担当！
    而朱由栋在那天大朝会上表现出

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