非对错。
    “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，，难得之货令人行妨。”
    阿虞刚要转身，却听那人又说了几句话，她知道这是老子《道德真经》里的经，而且是经书极玄哲的一段。
    当然，字面意思再是简单不过了，稍通些墨的都能读懂，但真经之言岂能做寻常理解？
    这段经历来都有名家批解，不乏上等佳注，可却没有能让人人信服的，便是天师在手抄卷的批注，阿虞看了也觉差强人意！
    这个刻薄人为何提起这段经？阿虞那正要转动的描金红鞋不禁停了下来。
    “七哥儿于玄道见解可谓独树一帜，昨日一句‘易象形名将毋同’震慑四座，对这段经又有何解？”
    哦？将毋同？
    阿虞眉角一抬，暗道这人也在昨日论筵上么？
    她不禁品味了一番，心忽觉缥缈恍惚，易象是易象，形名是形名，自然之变道化万方，各有悟道之法，又怎会一样呢？
    难道达到更高一个层境后再看，是一样的？
    但这样解释却嫌牵强了，远远达不到将毋同的意境！
    是了，玄道令人痴迷之处岂非在此？阿虞忽如见到了蜜糖、嗅到梵香一般着迷！
    “一国之事握于权贵手，而能享五色、五音、五味，能田猎、能据难得之货为已有者，恰恰便是这些权贵，而蜀权贵尤甚！既然目盲、耳聋、口爽、心狂、行妨，他们的影子又岂会是端正的？可想这一国之事又

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