神溪道人所要做的，基本上只有一件事，那便是“悟道”。
    在苏橙活过的神溪道人的一生中，他看了许许多多的道经。
    《玉皇经》、《指玄篇》、《坐忘论》、《韬光歌》、《初真十戒》、《大成捷要》、《大丹直指》、《大道真传》等等……
    真武派乃是真武大帝的道统，道经收藏尤其之多，而且皆为正统。哪怕是全真教与之相比，都不如其纯粹。
    毕竟，全真教是在道家的基础上，吸收了佛、儒的一些理论。
    因此，苏橙在这一生中，身为一个“修道”者，总算体验了一回道家飘然欲仙，纵横天地的感觉。
    但是最后，他与神溪道人经受到了同一个问题。
    那便是“什么是道”。
    这个问题，就算是让苏橙去回答，苏橙也很难回答！
    从修炼法来看，佛家和道家，在修炼的手段上是相反的。
    佛门认为“一切诸行无常，一切法无我，生者必有灭”，以圆寂为乐。
    道门则恰好相反，道门认为“万物皆由一而生，可以索万物而到一，得一则万事毕”。
    换句话说，虽然道是无形无相的，但是通过得“一”可以近道，最后化身三界，进入有无相生的玄妙境界。
    而“一”是什么，其实就是自己。
    佛门修来世因缘，道门修今生因果！
    这，便是众妙之门的道家修行。
    不过，虽说如此，但是苏橙却总觉得，佛道这两种说法

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