“关于道的奥妙，只怕一天一夜也讲不完，还是返回书法。要想探究书法的究竟，首先要探究为何会有文字，有了文字又为何会以美为美，而何者又是美？只有解决了这些根本性的问题，才有可能真正地掌握书法之道。”
    苏、黄、米、蔡等人顿时觉得自己和沈方仿佛生活在不同的世界，他们生活在这个世界之内，而沈方却仿佛生活在世界之外，用旁观者的角度冷漠无情地注视着他们拙劣的表演。
    苏氏门人都是思维敏捷之人，沈方的话犹如醍醐灌顶，为他们打开了一个新的领域，不仅仅是书法，便是其它领域也可以用这种方法来思索。比如绘画，为什么要画下来？为什么要追究绘画的完美？而美的标准又是什么？这个标准是谁来确定？是否便是通用标准？
    沈方看到张择端面红耳赤，只差抓耳挠腮，知道他有话想说，只是碍于此处前辈众多，不好率先开口。“正道，你可有所领悟？”
    张择端见沈方点到他，毫不犹豫地站起身来，“张某以为，文字乃因交流沟通而起，口耳相传，虽能使文明流传，但只要有天灾人祸，文明便会中断，祖祖辈辈积累的经验便会毁于一旦，而文字则不同，只要文字和语言能流传下来，便是千年之后，后世之人也能汲取前人的经验。”
    张择端所言皆是粗浅的道理，但在座之人多未想过，或者说，即使想到了，也会认为本来如此而放到一边。比如，苏轼才学渊博，他会认为仓颉造字取之于象，而象又来自于河书八卦，但人们为什么要沟

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