下吸收宇宙中的能量；最后达到呼吸停绝，而内息不止。
    外息既止，内息既生，则胜境自现，观音心法中有明确的记载。这里的外息既止其实也并非完全没有呼吸，只是呼吸微不可查，或者有极少、极微弱的呼吸，而只要能够生起内呼吸，便几乎可以达到百毒不侵，金刚不坏的地步，此乃以自身罡火灭外界欲火之功。经过五个月的修练，沈方几乎没有任何磕绊，便到达了“外息既止，内息既生”的境界，但是胜境却未曾到来。每日练功结束，慈航师太总会多问他几句，看到沈方未能进入胜境，也没有惊讶，只是笑而不语。如果沈方进入极乐胜境，慈航师太自然可以第一时间查觉，此时的过问只是表达一种姿态，王可儿却显得比沈方还着急，一直拉着慈航师太询问原因。
    “沈檀越福泽深厚，佛祖自有安排。”慈航师太虽然传授沈方以观音心法，但普陀庵却不可能收一个男人为弟子，只把沈方当做施主护法来对待。
    沈方心里叹息一声，却也没有烦恼，这种情形他并不是第一次遇到了。
    此处观音心法参考自小乘佛教的观呼吸法，传说是佛陀儿子罗喉罗成道的方法。
    现在在加拿大、香港等地，有不少免费学习此方法的社团，大约需要七天闭关时间，由印度僧人用印式英语传授。据自媒体报道，效果甚佳。