信，连眼神中也迸发出摄人心魄的神彩。
    师尊的交待，有些王可儿早已知道，有些却是第一次听闻。虽然听起来神乎其神，但以师尊登地菩萨的修为，这些神通又算得了什么？想到不久之后便要返回钱塘，王可儿便想起一人来，“师尊，这观音功法能传授给其它人吗？”
    慈航师太望着王可儿，笑了笑道，“你是指沈家那个匠人武痴吧？沈方与我观音法门有缘，若是他想学，便可传授于他吧。”
    王可儿脸色一红，便兴高采烈起来，她本是少年，极易受环境的影响，在珞珈山近两年，早已不食人间烟火，此刻已知自己将回归钱塘，以往的点点滴滴便涌现出来，连同父亲和沈方的形象越来越清晰。
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    胜吉十七年十二月初一，杭州西湖南侧钱塘沈氏墓园。沈老太君与沈周合葬之墓修葺一新，沈披与沈括兄弟结芦而居，为沈老太君守墓。过去读书人都有守墓二十七个月的传统，以报父母养育之恩。这个规矩源自于春秋时期，孔子认为，子女养到三岁才能离开父母的怀抱，那么父母故去，做子女的为父母守三年墓又有什么可犹豫的？
    在这守墓的三年里，日日食素读书，对个人的身心都是极大的助益，有不少人就是在守墓期间写下传世的佳作。沈括就是这些人中的佼佼者，与沈披每日研习经典不同，沈括将自己这些年在经济、技艺、为政方面的所得进行详细的梳理，力求写出一部可以让百姓丰衣足食，生活更加美满的著作。只新的机械发明便有数百例

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