儿与慈航师太一见面，便十分亲近，她并不能如慈航师太般参破前生后世，但也知遇到了命中的恩师，欣然拜慈航师太为师，参详佛法。月余后，已得佛法之妙处的王可儿，有意落发为尼，却别慈航师太劝阻，王可儿追问原因，慈航师太笑而不语。
    慈航师太所习观音法门，最讲究无欲无求，从不刻意追求境界提升，只在反复锤炼自己的身心，已经过五年基础内功修练的王可儿，转修观音法门，却是水到渠成，没有一丝磕绊，果然诸法同源，无二无别。在极致的清静中，王可儿不知不觉间便已修练到补元境界，并成功地进入到极乐胜境。此极乐胜境与极乐世界不同，仅是在定中可以见到诸佛菩萨的形象，听诸佛菩萨讲经说法，并不能常驻，但也极大地增加了王可儿对佛法及所习功法的信心。虽然在她的心里，仍然有王寿光和沈方等人的影子，但那些影子却渐渐地淡薄了。
    修习功法可以靠念经打坐，但行走江湖，显然不够。慈航师太知道王可儿俗缘未了，日后还需要入世修行，便在习练功法之余，传授普陀庵各前辈师太不断创新改进之普陀剑法。招招制敌而不伤敌，彰显佛门慈悲渡人之大愿。
    这一日，王可儿在竹林中练过了普陀剑法，收了身形，听慈航师太指点。
    “可儿，你天姿聪颖，观音心法和普陀剑法于你有缘，为师也没有什么可教，只需勤加练习，便可渐入佳境。”
    王可儿听出慈航师太言语中有别离之意，有些失落地说，“为何师尊有让可儿离开之意？”

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>