张骁在观天道成型时，方才明悟为何大罗金仙要先超脱命运长河。
    人生天地之间，特定命运，一切皆是自身的选择，命运长河本是虚，只是因天地之间人与人，人与物相知相交，有因果在身，天地自然而然生出一种结果，命运长河便是天地对众生的印记合于时间长河众生对过往的记录和对末来的一种推演，故过去恒定，末来限，而超脱命运便是了结因果，超脱时间。
    至于天道的作用便是镇压世界万物，在玄仙之境便可领悟时间大道，若天道镇压有大法力之人便可逆时间长河而改变已经发生的事情，而有天道便不一样了，天道合三千大道与众生过往印记，若有大法力之人想逆回时间便相当于每逆回一刹那，那就要与那一刹那的三千大道和所有的天地生灵相对抗，就算那过去未来唯一的太乙大能也做不到。
    天道相合众生，那众生产生的智慧便为天道所用，使三千大道限交融产生新的大道，使天地可以限进化。
    随着天道轮盘演化完成，张骁的真灵便显化出来，张骁并未合道于天道之中，自从张骁明悟己道之后，张骁便不再想困守一地，所有外道，只可借鉴，而不占有。而正有庄子的《齐物论》所言“夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。”
    “天道已以，吾等也体悟了三千大道演化之妙，吾便不在此方世界停留了，吾观看元始道友开天之玄妙，吾也想自行演化一方世界，教化一方，传下道统，诸位道友

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