武灵甫认为《易经》是深不可测的，穷毕生精力也未见得能吃透，他认为《周易》是关系人生祸福吉凶预言的天书，无限深奥，它是象数之作，也是社会伦理的义理之作。
    是不是伏羲氏始画八卦的不知道了，但是易经能达到通神明之德、类万物之情，从而得到某种启示，武灵甫是深信不疑的。
    由八卦而到周文王演为六十四卦，三百八十四爻，实在是包容了阴阳六爻变化的极致，这也许是《周易》居五经之首的原因。
    武灵甫给人推卦，只要别人报来准确应验的信儿，他会高兴得几天处于亢奋状态，而并不指着占卜来度日，更谈不上奢望发财了。
    晚饭后，武灵甫照例做他的功课。
    武灵甫正在看《易经》，老夫人进来，埋怨他不该让那个脏和尚睡在客厅里，打发他到西厢房和喂马的小子住在一起，就是高看他一眼了。
    ”武灵甫捻着胡须说：“你懂什么，“妇人之见。！时来运转时，这人非同小可呀。”
    夫人坐下，问丈夫叫她来什么事？
    武灵甫说日后这个和尚必大富大贵，他想把两个儿子托付给他，跟着他，也必能拜将封侯。
    “你又做梦。”夫人不信，讥讽地说：“你没打算把丽丽也嫁给他呀？说不定将来当贵妃娘娘呢。”
    武灵甫却一本正经地说：“夫人高见。正合我意，丽丽许配给他，荣华富贵是注定的。”
    夫人火了：“你是不是疯了？我女儿可不是你随便打发去送

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