深知他的志向根本不在青灯黄卷，也不勉强顽兵，当初剃度他，也是想给他个安身之处，让他好好读点书。当今天下，群雄四起，有德者居之，捷足者先登，望他好自为之。
    顽兵很感动，他问：“长老此去浙江，必能见到刘润东、宋来恩了？”
    “也许吧。”佛性大师又笑了，“我顺口说了一句，你就如此上心。”
    顽兵说：“大师在讲‘见贤思齐焉’时不是说过了吗？近朱者才能赤呀！”
    佛性大师很觉欣慰，双手合十一揖，说：“保重，后会有期。”
    佛性大师走后不久，寺庙越来越难以支撑了。这年赣江决口，灾民潮水一样往南涌，讨饭找不到门，竟把赣州一带刚破土出芽的青草、野菜吃了个净光，比蝗虫过后还干净，蝗虫毕竟只食嫩叶，饥民连草根都挖出来吃了。
    寺庙承受了空前的压力，这里成了灾民的避难所。
    山门外台阶上下、红墙根、山坡上，到处是难民，个个奄奄一息。有一个骨瘦如柴的老头跪在那里磕头不止，口中念叨着：“佛爷慈悲慈悲吧，饿死我不要紧，救救我孙子，给我家留条根吧。”
    但见山门紧闭，一些手提哨棍的和尚在庙墙上来回巡逻，惟恐饥民涌入寺中。佛性大师走后，圆空做临时住持，他惟一的指令就是不放灾民入寺，也绝不设粥棚，他对寺中和尚们说，要么我们自己先饿死，要么狠下心来，闭眼不看凡间事。
    他还说：“不是贫僧不可怜灾民，咱们这么个小寺，实在是杯水车

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