果纠缠也常常引发劫难，如此顺应天命，斩却因果，也能获得功德。
    功德法的解释权和理念，为大能所掌握。
    天帝为众生开辟的一条大道通途，渐渐为权贵大能所垄断，直到佛门扶持地府，地藏王身入地狱，以业报法侵蚀阴德法，五德因此崩坏。
    玄门佛门借此插手地府轮回。
    当年天帝驱逐后土娘娘，以阴德法代替后土娘娘为轮回立下的天道法，是为第一次干涉轮回，虽然破坏了轮回的天道秩序，但天帝立法，还算公正，插手轮回虽然性质恶劣，但实际情况并不严重，轮回为众生因果所扭曲的情况尚可控制。
    直到后来阴德法被坏，地藏王入地府，第二次干涉轮回十分粗暴，各教大肆干涉轮回事物，将自己的伦理道德理念，代替天道无为。
    后土娘娘开辟轮回的天道法理念简单直白，天道自然，人死如灯灭，轮回转世与前生再无瓜葛，只如灰飞烟灭一般，下一世，不是上一世的延续。
    而天帝所立的阴德法，则有善恶承负，但也并不延续到下一世。
    阴德不入轮回，由子孙承负，后辈可以为祖先积德，先人也可以为后辈积福，修行阴德者身死化为阴灵，暂入地府，为阴神，在履行地府神职的同时，也能接受子孙后代修来的阴德，等到条件合适，便能化为阳神，升入天庭。
    这是依据当年后土娘娘所立的神道法度，神鬼协议而行，虽然破坏了后土娘娘立下了轮回的天道法，但是功德不入后世，不干涉轮回，就算阴德

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