定会被信息所影响，除非不思不想，不然一定会被外界信息所影响。
    如此一来，道行再高深的修士，也有可能入魔。邪恶魔祖诞生之前，一佛门高僧一旦成就菩萨果位，那么完全可以收束念头，做到菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。就算将那位菩萨认识的所有人，拿到他面前屠杀，他也完全可以，本来无一物，何处染尘埃。固化自我，不为外物所动。
    但邪恶魔祖诞生后，菩萨就是身如菩提树，心如明镜台。若是不拂拭，必将染尘埃。若是得见一个世界在自己面前破灭，众生在自己眼前沉沦，却无能为力，见到种种残酷，暴虐，无耻，颠倒黑白，是非不分，慈悲之心也会生出滔天怒火，无边嗔念，再无法做到无动于衷。
    见到世间最深沉的黑暗，就算是菩萨，也会入魔。
    当然这般的‘魔’，却是由佛门缔造的，玄门佛门以道德约束自己，道德越严苛，邪恶也就越强大。
    佛门若是菩萨果定义的太高，将菩萨的道德拔高到一种难以企及的境界，那么偏离这个境界的菩萨，也就成了魔。
    诸如那无边嗔怒，得见世间最深沉的邪恶，奋起屠戮那些无耻，残暴，清理世界的菩萨。
    如此一来玄门佛门的境界越高，道德越高，反而如坐高台，摇摇欲坠，把自己限制的越死，越容易坠入魔道。
    比道更高，更强，越高的道德标准，也就越容易被击垮。
    道涨魔不消，道消魔渐长！
    这便是正邪，

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