清晰。
    塔下有很多树，郁郁葱葱的松树，几百年了，长得很大，四季不凋。
    松林间有一条石板路，弯弯曲曲地通向七劫塔，声音就是从松林里传出来的。
    许问沿着路走到附近，看见那里有石桌石凳，上面坐着两个人。
    面朝许问的是那个正在说话的，六十多岁的老人，穿着黑色的唐装，上面织着暗纹的宝象花图案。他拄着一根檀木拐杖，戴着黑框眼镜，身材微胖，看上去非常和蔼。
    背对着他的是个年轻人，穿着利落的工装，挎着一个电工包，听得很认真。
    “这个词最早来自印度婆罗门教，后来被佛教延用了。他们认为世界会经历无数劫，一劫时间漫长，从出生到死亡，再次新生，如此周而复始，循环不休。”
    微胖老人徐徐道来，其实这些内容许问也知道——宗教建筑本身就是传统建筑的一个重要分类，他还认识方觉明，从他嘴里就听说过不少相关的事情——但这老人讲起来，别有一种吸引力，他不知不觉就站定脚步，听了进去。
    “劫有很多种，不同的卷宗里有不同的分类。大智度论卷三十八说劫有两种，大劫和小劫。妙法莲华经中间劫、成坏劫、大劫三种的，坏劫、成劫、中劫、大劫四种的。其他六种的也有，九种的也有。这七劫塔……七劫之数，倒从来没有听过。”
    微胖老人一边说，一边抬头看七劫塔，表情有些好奇。
    “您说的这些，全是佛教里的说法？”年轻人思忖了一下，问道。

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