眼中，这些已经不是平常他见的华人华商，而是一个个行动的钱罐，只待有一天被人收割而已。
    队伍加快速度，走过草铺也用了不到5分钟时间。
    眼前又是那片边的茅草地，半人深的茅草依旧在晚风吹拂翻着波浪，一浪一浪飘向远方。
    这里已经彻底没有其他人，李丹接着讲道：
    “我们华商就是这样的环境，随时都有可能被人屠杀，正如后面的那些苦力一样，命运不是掌握在我们自己手里。
    不光朝廷对华商不保护，我们内部也是各自为自己利益打算，结果所有人的利益都难以保障。这当然也跟我们的以德治国的思想有关。”
    林肃奇道：“这怎么也跟以德治国有关了？难不成以德治国成了罪过不成？”
    李丹平静地答道：“以德治国本身并不算什么大问题，听起来是很有道理。可是这个隐含一个说法，刚才我跟你讲了就是神的隐形。
    神的隐形导致文化的流变，比如说我刚才说的‘善恶到头终有报’，此话隐藏之意就是神终究会出手，去惩善罚恶，而不是我们自己去出手去罚恶。
    我们之民，面对恶行，多是被动等神出手，而不是自己出手。
    面对恶人恶言恶行，总是等待着被上天惩罚，这一点，跟荷兰人他们相信自己就是神，自己就该出手，则是鲜明之对比啊。
    最后，我们则是各扫自己门前雪，修管他人瓦上霜了。
    其实，大多数人一辈子也不会亲眼看到他心中的恶

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