篷里说话。”
    于是命令军队扎营休息，他位且进帐篷里谈话。弘轩回过头看看我，满脸笑意。
    人直交谈了两个时辰左右才传饭。饭毕，两人又陪着阿玛巡视军队，了解情况，直闹到深夜才睡。
    第二天，天蒙蒙亮，大家便收拾行礼，准备早餐吃了，就改道云南，快速行进。
    我晚上没睡好，便窝在马车里睡着了。等到再醒来，只觉得腰肢酸痛，颠簸得骨头都差点断了，于是想坐马。
    弘轩忙寻了匹上好的马给我骑。
    两人坐着马并肩而行，弘轩便给我讲解云贵地区的风俗。
    原来云贵等地居住着苗、黎、壮、白、瑶等少数民族。这些地方交通闭塞、习俗固弊，经济、化落后，仍实行着野蛮的土司制度。
    各处的大小土司如同部落主，广大土著居民皆是他们的奴隶和部卒，土地、山林、水源，包括土著居民人身全被土司占有，土司与土民成为世代不变的主仆关系。
    土司所到之处，土著居民都要跪在地上膜拜。
    土司有权对其“子民”任意处置，任意占有、转让、出卖；吃酒游乐时，常以射杀土著居民为戏；祭祖敬神，也把土著居民杀死作为牲祭。稍不如意，便用割耳、断指、抽筋、剥皮、宫阉等酷刑。
    至于夺其财物、勒交赋税更是随心所欲了。
    土司都拥有军队，林立的大小土司，如同大小王国，对央形成威胁；临近的官兵略加过问，马上刀兵相见。
    土司制

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