民族的骨髓中。
    轻轻抹了抹眼泪，王宵猎转头看着天边惨淡的太阳。自己到开封，或许就是为了在这一刻，真正感受这个时代。感受这个时代，除了朝廷的软弱，深藏在中国人民血脉中的不屈。
    后世的人们，很难感受这种感情。哪怕到了与这个时代有些类似的民国时期，更多被用来激励人心的是岳飞。岳飞当然是伟大的，但他与宗泽却不是同一种伟大。
    后世的历史记载，包括宗泽后人的家史，对于宗泽有过多的溢美之词，反而让历史的真相埋藏起来很难寻找。包括王宵猎也是如此。前世学过许多宗的故事，这一世又当面见到，还是不能理解这个老人。
    其实何止宗泽？岳飞也是如此。由于被冤杀后政治上的打压，许多史料被毁掉，岳飞在后人眼中就变得模糊了。其孙岳珂编《金陀粹编》时，难免溢美之词。
    这是通病。文人喜欢修饰，喜欢文过饰非，甚至有人还引以为傲。历史是不能如此的。史本来就是一个实字，重在精准，而不是显示编史者的文学及其他能力。不然，后世的人就不知道历史的面目。
    如宗泽和岳飞这样的人，他们的人生本身，不需要任何修饰，就足以光耀千古。说得难听一点，修改他们的人生事迹，不管是文人还是子孙，他们配吗？不管是能力还是思想，觉得自己比得上这两人吗？
    宗泽之死，代表着一个时代的结束。不只是宋朝，之后的中国很难再出这样的人了。
    对于王宵猎来说，也不能真正地理解宗

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